К бездонному колодцу духовности...
30.11.-0001
<< >> Удивительное дело ≈ но наша душа всегда тонко чувствует, когда нужно дать ей "пищу" для высоких переживаний и эмоциональных всплесков. Она первой подает сигнал нашему разуму и уставшему от бытовых проблем физическому телу. В преддверии Светлого Христова Воскресения именно туда, где можно бесконечно долго черпать из бездонного колодца духовности, преклоняясь перед вечными православными святынями, и поехали паломники. Эту поездку по святым местам Украины для трудящихся православной общины Ясиновского коксохимического завода организовал благотворительный фонд "Ясиновец". Протоиерей Владимир Горяний, настоятель храма Божией Матери "Целительница" (пос.Ханженково) благословил заводчан в дальнюю дорогу. Своими впечатлениями о поездке с нами поделились исполнительный директор БФ "Ясиновец" Вера Черновол и Иван Кирьяк, представитель ЗАО "Макеевкокс", слесарь цеха по ремонту коксохимического оборудования.
И КУПОЛА УКАЖУТ НАМ ДОРОГУ
Первое святое место, куда приехали паломники, Козельщанский Рождества ≈ Богородичный монастырь, что на Полтавщине. Необыкновенный райский уголок, благоухающий цветущими деревьями, одетыми в праздничные кружевные наряды, радушно встретил приехавших. А история этой обители берет свое начало с конца ХIХ века. Именно тогда в небольшом селе Козельщина в семье графа Капниста перед иконой Божией Матери произошло чудо исцеления их неизлечимо больной дочери Марии. С тех пор эта икона именуется Козельщанской и является православной святыней. В 1881 году был построен храм в честь Пресвятой Богородицы, позже была учреждена женская община с больницей, школой, богадельней. Много интересного и поучительного рассказала паломникам настоятельница монастыря игуменья Варсонофия. История как будто бы "заговорила", унося присутствующих в прошлое. Недалеко от обители находился монастырь, где жили и трудились 15 сестер. После закрытия монастыря они перешли жить в скит, где духовником был архимандрит Александр (Петровский). Во время Великой Отечественной войны, когда немецкие войска вошли в Козельщину, свой штаб они разместили в соборе. Несколько ночей часовые видели женскую фигуру в черном, которую не могли задержать. После рассказа местных жителей о существовании в этих местах женского монастыря фашисты сразу же покинули собор, распорядившись возобновить службы.С начала 90-х годов начинается новая жизнь монастыря. Теперь тысячи людей со всех городов и весей приезжают сюда со своими житейскими невзгодами и скорбями. Так и макеевчане, исповедовавшись и причастившись Святых Христовых Тайн, уезжали утешенными и умиротворенными.
МОЛИТВА У ЖИВОНОСНОГО ИСТОЧНИКА
Далее путь паломников лежал в Свято-Покровский Красногорский женский монастырь, который находится в Черкасской области. Три купола Преображенского собора издали указывают путь в обитель, расцвеченный пестрым покрывалом из анютиных глазок, созданным неустанными трудами монахинь и насельниц монастыря. По преданию, начало пустынножительства в Красногорье было положено в конце ХVI - начале ХVII веков иноком, выходцем из Константинополя. К нему во сне явилась Царица Небесная, повелела отправиться в Русскую землю и указала место ≈ около города Золотоноши. Монах нашел горку, выкопал в ней пещеру и стал подвизаться. Хозяин той земли благочестивый казак Иван Шебет-Слюжка решил основать на горе обитель. Эта весть облетела окрестные села и к первому пустынножителю стали присоединяться желающие посвятить свою жизнь Богу. Горку стали называть Красной за ее красоту и кустарники дикого персика с ярко-розовыми цветами. Сейчас уже нет этого удивительного растения, но на клумбах растут красные тюльпаны, как напоминание о давней истории монастыря. А история этой святой обители ≈ зеркальное отражение нашей общей истории. Паломникам рассказали о страшных 20-х годах ХХ века, когда монастырь был закрыт, о военных годах, когда оставшиеся в живых сестры тяжело трудились, совершали монашеское правило, соблюдали строгий монашеский устав, о нашем нынешнем времени ≈ возрождении Красногорского женского монастыря. Неповторимое чувство возникло в душе у наших земляков, когда они прикоснулись к непостижимо высокому и святому. Именно так воспринял каждый историю о венце Богородицы. Очень давно Царица Небесная, видя усердие иноков, благословила их иконой, явленной на дубе (и впоследствии названной Дубенской). На иконе были изображены венчики. Теперь эта икона и венец Богородицы являются главными святынями обители, а тем, кому его наденут на голову, будет сопутствовать Божие благословение. Незабываемой была и трапеза в этой обители. Нигде и никогда не пробовали паломники такой вкусной, рассыпчатой, необыкновенной каши! Молитва, вера, естественное состояние доброты ≈ вот что является главными факторами, определяющими весь уклад жизни монастыря. И, наконец, последняя остановка ≈ Киево-Печерская лавра. Паломников-макеевчан встретил выходец из нашего города ≈ игумен Онуфрий, настоятель храма "Живоносный источник", который находится на территории лавры. Необычный храм расположен на воде, но, несмотря на это, в нем сухо, уютно и красиво. Удивительны и чудотворная икона "Живоносный источник", и необычная святыня ≈ шапка преподобного Марка Гробокопателя. Преподобному ежедневно служится молебен, по окончании которого всем пришедшим на литургию надевается его шапка. Сложно выразить все впечатления, которые получили паломники и от монастырской службы в Кресто-Воздвиженском храме, и от посещения Дальних пещер, и от удивительного чувства душевного покоя после причащения Святых Христовых Тайн. Закончилась эта удивительная поездка. Возвращаясь домой, каждый думал о своем, боясь расплескать тихую радость, благодать и душевное успокоение.
Татьяна САМАРСКАЯ
Первое святое место, куда приехали паломники, Козельщанский Рождества ≈ Богородичный монастырь, что на Полтавщине. Необыкновенный райский уголок, благоухающий цветущими деревьями, одетыми в праздничные кружевные наряды, радушно встретил приехавших. А история этой обители берет свое начало с конца ХIХ века. Именно тогда в небольшом селе Козельщина в семье графа Капниста перед иконой Божией Матери произошло чудо исцеления их неизлечимо больной дочери Марии. С тех пор эта икона именуется Козельщанской и является православной святыней. В 1881 году был построен храм в честь Пресвятой Богородицы, позже была учреждена женская община с больницей, школой, богадельней. Много интересного и поучительного рассказала паломникам настоятельница монастыря игуменья Варсонофия. История как будто бы "заговорила", унося присутствующих в прошлое. Недалеко от обители находился монастырь, где жили и трудились 15 сестер. После закрытия монастыря они перешли жить в скит, где духовником был архимандрит Александр (Петровский). Во время Великой Отечественной войны, когда немецкие войска вошли в Козельщину, свой штаб они разместили в соборе. Несколько ночей часовые видели женскую фигуру в черном, которую не могли задержать. После рассказа местных жителей о существовании в этих местах женского монастыря фашисты сразу же покинули собор, распорядившись возобновить службы.С начала 90-х годов начинается новая жизнь монастыря. Теперь тысячи людей со всех городов и весей приезжают сюда со своими житейскими невзгодами и скорбями. Так и макеевчане, исповедовавшись и причастившись Святых Христовых Тайн, уезжали утешенными и умиротворенными.
МОЛИТВА У ЖИВОНОСНОГО ИСТОЧНИКА
Далее путь паломников лежал в Свято-Покровский Красногорский женский монастырь, который находится в Черкасской области. Три купола Преображенского собора издали указывают путь в обитель, расцвеченный пестрым покрывалом из анютиных глазок, созданным неустанными трудами монахинь и насельниц монастыря. По преданию, начало пустынножительства в Красногорье было положено в конце ХVI - начале ХVII веков иноком, выходцем из Константинополя. К нему во сне явилась Царица Небесная, повелела отправиться в Русскую землю и указала место ≈ около города Золотоноши. Монах нашел горку, выкопал в ней пещеру и стал подвизаться. Хозяин той земли благочестивый казак Иван Шебет-Слюжка решил основать на горе обитель. Эта весть облетела окрестные села и к первому пустынножителю стали присоединяться желающие посвятить свою жизнь Богу. Горку стали называть Красной за ее красоту и кустарники дикого персика с ярко-розовыми цветами. Сейчас уже нет этого удивительного растения, но на клумбах растут красные тюльпаны, как напоминание о давней истории монастыря. А история этой святой обители ≈ зеркальное отражение нашей общей истории. Паломникам рассказали о страшных 20-х годах ХХ века, когда монастырь был закрыт, о военных годах, когда оставшиеся в живых сестры тяжело трудились, совершали монашеское правило, соблюдали строгий монашеский устав, о нашем нынешнем времени ≈ возрождении Красногорского женского монастыря. Неповторимое чувство возникло в душе у наших земляков, когда они прикоснулись к непостижимо высокому и святому. Именно так воспринял каждый историю о венце Богородицы. Очень давно Царица Небесная, видя усердие иноков, благословила их иконой, явленной на дубе (и впоследствии названной Дубенской). На иконе были изображены венчики. Теперь эта икона и венец Богородицы являются главными святынями обители, а тем, кому его наденут на голову, будет сопутствовать Божие благословение. Незабываемой была и трапеза в этой обители. Нигде и никогда не пробовали паломники такой вкусной, рассыпчатой, необыкновенной каши! Молитва, вера, естественное состояние доброты ≈ вот что является главными факторами, определяющими весь уклад жизни монастыря. И, наконец, последняя остановка ≈ Киево-Печерская лавра. Паломников-макеевчан встретил выходец из нашего города ≈ игумен Онуфрий, настоятель храма "Живоносный источник", который находится на территории лавры. Необычный храм расположен на воде, но, несмотря на это, в нем сухо, уютно и красиво. Удивительны и чудотворная икона "Живоносный источник", и необычная святыня ≈ шапка преподобного Марка Гробокопателя. Преподобному ежедневно служится молебен, по окончании которого всем пришедшим на литургию надевается его шапка. Сложно выразить все впечатления, которые получили паломники и от монастырской службы в Кресто-Воздвиженском храме, и от посещения Дальних пещер, и от удивительного чувства душевного покоя после причащения Святых Христовых Тайн. Закончилась эта удивительная поездка. Возвращаясь домой, каждый думал о своем, боясь расплескать тихую радость, благодать и душевное успокоение.
Татьяна САМАРСКАЯ
 |  |
| В преддверии Пасхи - паломничество по святым местам | Паломники из Макеевки в Киево-Печерской лавре |
Загрузка...
