Миражи Аравийской пустыни или реальное чудо
Я, конечно, не Шахерезада, но об Арабских Эмиратах, где мне удалось провести несколько декабрьских дней, могу рассказать много. Это другой мир, другая культура, другое измерение жизни, другое течение времени, потому и интересно.
Большинство самолетов с гостями Арабских Эмиратов из аэропортов Дубая улетают утром и днем, а прилетают в основном вечером, в темное время суток. Это очень взвешенное и продуманное решение.
Бортовой компьютер, а он визуально доступен каждому пассажиру самолета Арабских авиалиний, демонстрирует четкое следование заданному курсу, и только на подлете к Дубаю, когда, казалось бы, до долгожданной земли под ногами остаются считанные минуты, самолет резко отклоняется от курса и ты только и успеваешь задать себе вопрос: «Зачем?» Ответ уже не нужен. Он виден во всех иллюминаторах. Затем, чтобы увидеть и уже никогда не забыть эту красоту.
На черном бархате неба над Аравией видна одна звезда, которая в течение одной секунды, распуская лучи к земле, будто бы зажигает сотканную из огней картину. Это Бурж Халифа – самое высокое здание в мире (956 метров), приветствует гостей. А затем небоскребы, а затем автострады, а затем… мириады огней. Как на ладони виден Пальмовый остров, можно различить красные огни метро (оно тоже здесь уникальное, но об этом позже), и даже подсвеченные танцующие фонтаны видны с самолета. Здесь не экономят на электроэнергии. Здесь вообще ни на чем не экономят.
Кто-то скажет: они могут себе это позволить, обладая 1/3 мировых запасов нефти.
Во-первых, на нынешний момент запасы нефти в аравийских странах очень сократились, а во-вторых, ну не все, далеко не все могут распорядиться богатством, данным природой, так, как это сделали арабы.
Но, еще только собираясь в путешествие, я дала себе слово никого и ничто ни с кем и ни с чем не сравнивать. Только смотреть и впитывать.
Посадка получилась мягкой, а паспортный контроль неутомительным. И потому, что времени занял немного, и потому, что все вокруг было интересным.
На рабочих местах мы увидели только мужчин, причем все, кроме полицейских, одеты в национальные одежды – кипенно-белые длинные рубахи, которые здесь называются дишдаш или джалабея, на головах такие же белые платки (гутра), опоясанные жгутами (игаль). Это бедуинские одежды. Платок закрывает голову и шею от жгучего солнца. Игаль – свернутая в кольца веревка, которой ночью жители пустыни стреноживали своих верблюдов.
Женщины одеты в черное: абаи – длинные платья, на головах хиджабы – платки с прорезью для глаз. Не все арабские женщины готовы показывать окружающим и глаза, поэтому прикрывают их вуалью. Можно встретить женщин и с открытыми лицами, но это нисколько не говорит об их непокорности или продвинутости. Закрывать или нет лицо женщине решает не она сама, а ее отец, если она не замужем, или муж, если замужем.
Еще нюанс. из-под женского платья можно увидеть любые неожиданности: кроссовки и джинсы или же, напротив, изысканные брендовые туфли. Да и само черное платье может рассказать о многом. Вкусе и достатке своей хозяйки, например. Традиционные арабские женские платья и аксессуары к ним сегодня шьют все модельеры с мировой известностью. Есть такие, что дороже норковой шубы обходятся.
Но почему мужчины в белом, а женщины - в черном. Вариантов ответа несколько, самый распространенный таков: женщина – это тень мужчины. А тень, как известно, имеет свой цвет.
Я, конечно, не Шахерезада, но продолжу свой рассказ в следующем номере.
А вот http://applestore-msk.ru по новогодней цене можно на applestore-msk.ru
